#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. א לא הקריבו תמיד או קטרת בשחר האם יקריבו בין הערבים בשוגג ובמזיד?	"מזבח מחנכים אותו בתמיד של שחר ואם לא הקריב שחרית לא יקריב בין הערבים, אבל בשאר ימות השנה יקריב (מדשנה בפרשת פנחס ולא כתיב 'אחד בבוקר'), ר&quot;ש אומר אם היו מזידים קונסים אותם שלא יקריבו הם אלא אחרים.<p dir=""rtl"">בקטורת מודה ר&quot;ש דלא קנסינן כיון דלא שכיחה ומעשירה לא יתרשלו שוב, ואמר ר&quot;ש שכולה היתה קריבה.</p>"	מנחות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. ב מתי מחנכים את המזבח החיצון, הפנימי, השולחן, והמנורה, ומנין?	"מזבח החיצון - בתמיד של שחר דכתיב (בפרשת תצוה) &quot;את הכבש השני תעשה בין הערבים&quot;.<p dir=""rtl"">מזבח הפנימי - בקטרת, לתנא דידן של בין הערבים ואמר אביי שכן מסתבר מדכתיב &quot;בהטיבו את הנרות יקטירנה&quot; ואם לא הדליק בבוקר הטבה בין הערבים מנין לו, תנא דברייתא בקטרת&nbsp;&nbsp;של שחר גמר ממזבח העולה מה שם בשל שחר אך כאן בשל שחר. </p><p dir=""rtl"">שולחן - בלחם הפנים בשבת, שביום חול אינו קדוש.</p><p dir=""rtl"">מנורה - בנרות של בין הערבים שאז מדליקם נרות. </p>"	מנחות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ. ג האם אפשר לנדב קטרת במזבח הפנימי או החיצון, ומנין?	יחיד אינו יכול דכתיב &quot;לא תעלו עליו קטרת זרה&quot;. ציבור לא יכולים להתנדב &quot;לא תעלו&quot; לשון רבים. ובמזבח החיצון אסור דכתיב &quot;ואת קטרת הסמים לקדש ככל אשר צויתיך יעשו&quot; אין לך אלא מה שאמרו בענין. ואע&quot;ג דמצינו בנשיאים שהקטירו יחיד במזבח החיצון, הוראת שעה היתה.	מנחות נ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נ: א האם&nbsp;&nbsp;לכתחילה חביתי כה&quot;ג באים לחצאים ומנין?<p dir=""rtl"">ומה יעשו אם נטמא או אבד החצי או שמת כה&quot;ג אחר תמיד של שחר (מה יקריבו ומה יעשו עם השאר)? </p>"	"אינה באה לחצאים ואפ' נטמא או אבד, שנאמר &quot;מחציתה&quot; חצי משלם.<p dir=""rtl"">נטמא או אבד - החצי השני של העישרון הראשן תעובר צורתו ויצא לבית השריפה. החצי של העשרון השני לרב נחמן ישרף מיד ואליבא דתני רבה בר אבוה שאומר שפיגול בעי עיבור צורה גם כאן צריך, ולרב אשי לכ&quot;ע צריך עיבור צורה כיון שהיה ראוי להקרב נחשב חזי.</p>"	מנחות נ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ: ב חביתי כה&quot;ג כיצד מטגנם ואופם (3)?	"לת&quot;ק וכן אמר רב אסי א&quot;ר חנינא מטגנה ואח&quot;כ אופה &quot;תופני&quot; תאפה נא<p dir=""rtl"">רבי וכן אמר ר' חייא בר אבא א&quot;ר יוחנן אופה ואח&quot;כ מטגן &quot;תופני&quot; תאפה נאה.</p><p dir=""rtl"">ר' יוסי אומר תאפניה רבה, אית ליה נאה ונא (ג' פ' ברש&quot;י).</p>"	מנחות נ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נ: ג מנין לאפית מנחת חביתין דוחה את השבת (4)?	"רב הונא דרש: &quot;תופני&quot; תאפה נאה ואם יאפה מאתמול בשבת לא תהיה נאה, הקשה עליו רב יוסף שיכול לשמרו בירקות.<p dir=""rtl"">דבי ר' ישמעל תני: &quot;תעשה&quot; ואפ' בשבת ובטומאה.</p><p dir=""rtl"">אביי אמר: &quot;סלת מנחה תמיד&quot; הרי היא כמנחת תמיד.</p><p dir=""rtl"">רבא אמר&nbsp;&nbsp;וכן תני: &quot;על מחבת&quot; מלמד שטעונה כלי ואם יעשה מאתמול יפסל בלינה. </p>"	מנחות נ:		
